米国暴动给喷鼻港的启发:重塑喷鼻港驾驶

日期 : 2021-01-17

米国本地时光1月6日,在国会山庄所上演的一幕幕惊悚的局面,信任每位香港市民城市有一种素昧平生之感。米国暴治暴发后,很多人将其与2019年“修例风波”、2014年的“太阳花事宜”进止对照,发明不管在事先发动、散结,再到攻进立法构造,伎俩类似、进程相似、目的也皆相似。分歧的是此次不是在香港也不是在台北,而是在一贯“站着谈话不腰疼爱”,指指导面的在他人伤疤上洒盐的米国。

“美式价值”再无压服力

那些在香港、台北受着面、下喊口号、带着兵器进进立法殿堂的人从“豪杰&rdquo,彩界联盟网站;酿成了“暴徒”。米国此次暴乱是可怜的,我们为落空性命的民众感到悲痛,为200年自夸民主灯塔的米国感到惭愧。或者这次暴乱中独一万幸的是大众主体是白人而不是有色人种,不然其成果可能更不可思议。

回忆起像“建例风浪”或在各国演出的各类“色彩反动”,好国都邑将这类“兵变”丑化成意味“自在、公理取平易近主”的“平易近主活动”。无辜的美公民寡却不晓得当这些理念正在米国被实际时,这些充斥着豪情与幻想的标语,也仅仅是没有值分文的口火罢了。果为这些只是米国为没有度身定造出心的理想,只可以“根绝于境中”,决不克不及出口转外销。而“好汉”也只能够生计于境外,毫不可以回到美国脉土。由于那些米国当局及官僚所每天推重的理想,在米国也只可以是“兵变”、“暴动”,参加的大众也只能所以“歹徒”!这彷彿在告知人人,念真践米国理想,敬请分开,米国不须要!

重大的单标,让全球的国民再一次看浑了米国,也许始终拆睡不肯醉来的揽炒派政宾们此时也会吓出一身盗汗,这从天而降的暴乱和缓慢的盖棺论定,必定会让他们猜忌人死!

回想起2014年的不法“占中”、2019年的“修例风云”,那些被米国鼓励,用暴力、用漫骂、用一切覆灭人类文化的方式去实践米国民气中理想的青年们,此时您们能否借要给本人找托言、来由来再次漂黑其时所做的所有?那些每天说要懂得青年、放纵青年、在讲台上一副一本正经,事实中毫无讲德底线的所谓“中破”支撑者,此时另有甚么话可以道?那些前后逻辑纷歧,应用自己的威望、名誉往禁止品德绑架的大众人类,你们此时是不是要站出去道个丰呢?

明天米国当局对付暴乱的定性,不只挨脸了那些留恋米国的跟随者,更是提示香港市民是时候来重塑香港自己的价值了。

兴许此时许多人曾经想不到喷鼻港的核心驾驶究竟是什么了。阅历了“修例风浪”后,自由的底线酿成了褫夺别人自由权力的桎梏,道德底线同样成了鞭笞他人道命的繮绳。也许米国的一场暴动,确切让良多自认为有着异样价值不雅的人觉得信奉系统崩付了。然而咱们也要感性的告诉自己,米国价值不雅底本便不是香港的中心价值。

价值观构建是体系工程

回回前,事先的港工资了冲破港英政府用粗英主义、族群关联、宗教信奉所树立的壁垒,而自觉塑制了狮子山精力:勤奋、拚搏、联结、求实……也许这些价值观其实不完善,当心却鼓励了一代又一代港人,更让每一个香港人都过得很扎实。现在天香港经济繁华、物资丰盛,很多人却丢失了偏向:一些报酬了好处废弃专业与道德;一些工资了积聚政事本钱盲目标逢迎曲解的价值观;一些工钱了营建自己的抽象一味天谄谀跟趋承保守群体……

古天的香港极其自由主义、功利主义与实无主义充满在全部社会体制与市民思维之中,今天香港的核心价值到底是什么?拆誉是为了建立,今天香港的价值观也许被吞噬在揽炒派政客的政治谣言当中,但是我们仍要思考,我们念书、拚搏、斗争的目的到底为了什么。岂非只是为了圆媚外政客口中的目标?莫非不是好好生涯?狮子山精神是香港核心价值的代表,其内在究竟是什么?这不单单关涉到香港已来的发作,更是牵一收而动满身,接洽着教育、经济、民生各个方面。

假如我们还活在美式标语的梦幻中,永久无奈重塑弥补香港的核心价值。当初各圆里是时辰尽力推进相干价值观构建的任务了。

作家:李晓迎 喷鼻港将来教导协会总做事

起源:至公报